СВЯТО-УСПЕНСКАЯ ПОЧАЕВСКАЯ ЛАВРА
Среди всех известных святынь Православной Церкви особое место
принадлежит Свято-Успенской Почаевской Лавре. О ее красоте, чудесах
сложено огромное количество легенд.
История
О ее раннем периоде достоверных источников не сохранилось. Только
легенды.
Она находится рядом с небольшим городком Почаев на Тернопольщине.
Местные монахи считают, что обитель возникла в то время, когда в
эти места приходят Печерские старцы, спасаясь от татаро-монгол.
Убежище они нашли на скалистой, покрытой лесом горе. И тогда
явилась им Пресвятая Дева, оставив на камне след своей правой стопы.
Оттуда тотчас стала источаться целебная вода. Слухи об этом собирают
верующих на молитву. Те, кто остается здесь и становится монахом,
строят Свято-Успенский скит. Вначале послушники жили в пещерах в
горе. Первым строением была деревянная церковь Успенья, построенная
на террасе северного склона. Как Лавра получила свое название,
достоверно не известно То ли от притока Днепра, то ли от измененного
украинского разговорного слова «почала».
И только с 50-х годов 15 века можно более четко проследить историю
Лавры.
Местная помещица Анна Гойская жертвует огромные суммы на
строительство церкви. Вскоре оно было закончено. Помещица также дарит
обители в 1597 году большие земельные наделы, что подтверждает статус
монастыря, имения и главное сокровище – чудотворный образ
Божией Матери. Строительство каменного монастыря и появление
чудотворной иконы стало новым этапом в жизни обители, которая
впоследствии прославило его на весь мир.
Православные монахи были сильны в своей вере и смогли
противостоять папской экспансии и не дать обратить монастырь в унию.
Они также сумели вернуть, украденную у них ранее чудотворную икону.
Своими проповедями, духовной чистотой они укрепляли веру православных
в тяжкие часы испытаний.
Православные, которых преследуют униаты и католики, находят у них
защиту.
Эти гонения только укрепили Почаевский монастырь. Стечением
времени он превращается в крупнейший центр православия на Западной
Украине.
Всю ответственность за судьбу единственного в этих местах
православного монастыря взял на себя игумен преподобный Иов
Почаевский.
При нем у обители начинается период расцвета. Именно тогда
открываются школа и типография. В 1649 году на самой вершине горы
возведена церковь в честь св. Троицы со стопой Богородицы в середине
храма. Построены также оборонная стена вокруг монастыря, другие
церкви, жилища для монахов, хозяйственные сооружения. Преподобный Иов
прожил более 100 лет. Потом он вместе с Богородицей становится
заступником монастыря.
Но через некоторое время обитель начинает терять свое могущество и
попадает под влияние польской короны. Именно в этот период в нем
устраивается резиденция греко-католического монашеского ордена
василиан.
Нов 1831 году, уже под властью России, Монастырь возвращен
Православию. Возобновляется строительство, и в результате его уже
окончательно сложился архитектурный комплекс монастыря, соединивший в
себе традиции древнерусской, украинской и классической архитектуры.
В 1833 году решением Святейшего Синода Почаевский монастырь
получает статус Лавры.
Это крупнейший просветительский центр, где работают типография,
школы, мастерские по золоту, изготовлению иконостасов, переплетная.
С 1887 года издается еженедельный журнал «Почаевский
листок».
Получило развитие хоровое искусство. Именно с той поры почаевский
распев считается классикой церковных песнопений.
Монахи продолжают плодотворно трудиться на своей земле, что
позволяет содержать не только весь монастырь, но и благотворительные
столовые, больницы, приюты.
В обитель постоянно идут паломники не только с Украины, но и из
других стран.
Посетил эту обитель и последний российский император Николай II.
При Советской власти монастырю удалось избежать закрытия.
Большевики, опасаясь волнений галичан и волынян, оставили его в
покое. Монахи изо всех сил старались сохранить обитель, чтобы не дать
повода закрыть ее якобы для реставрации.
В наши дни, когда отношения государства к церкви изменилось,
обитель продолжает плодотворно трудиться во благо духовного развития
общества. В 1992 году обитель подтвердила свою приверженность
Московскому патриархату. С 1997 года Лавра получает статус
ставропигии.
Архитектура.
Гора, на которой расположена Лавра, окружена с трех сторон
городком Новый Почаев. В архитектурный комплекс монастыря, помимо
культовых строений, входят каменные и деревянные оборонные
сооружения.
Успенский собор, который является доминантой святыни, был построен
в 1771 – 1783 гг. по проекту архитектора Готфрида Гофмана в
стиле позднего барок вместо древнего деревянного Успенского храма.
Под самым Успенским собором находится храм святого
Иова. Эту
церковь очень часто называют Пещерной, связывая ее с тем местом, где
покоятся мощи святого.
Внизу по склону горы находится церковь преподобных Антония и
Феодосия Печерских. Атмосфера этой церкви пронизана уединением.
В XIX веке, одновременно с реконструкцией, создаются такие
шедевры, как Святые ворота, Свято-Троицкий собор (1910 – 1913
гг.)
В ансамбль монастыря также входят братский корпус и архиерейский
дом.
Святыни
Стопа Богоматери (отпечаток ноги на плотном известковом туфе).
Вода в ней никогда не переливается через край и не убавляется, хотя
паломники постоянно берут отсюда воду для исцеления от разных
недугов. Этому Почаевскому чуду уже более 650 лет.
Почаевская икона Божией Матери.
Это чудотворная икона. Первое чудо произошло, когда перед ней
прозрел слепорожденный брат Анны Гойской, которая была в ту пору
владелицей иконы. Ее наследник пытался ликвидировать обитель и
забрать себе ее земли. В 1623 году он разорил монастырь и выкрал
икону. Потом икону смогли вернуть обратно в обитель.
Чудеса от иконы не прекращались и тогда, когда монастырем владели
униаты.
Особенно исцеляет святыня незрячих и плохо видящих людей.
Следом за православным патриархом, чудотворность иконы официально
признала Римо-католическая Церковь.
Мощи преподобного Иова Почаевского.
Они хранятся в Пещерном храме и ежедневно открыты людям для
поклонения.
Мощи преподобного Амфилохия Почаевского.
Он был ясновидящим и целителем.
Интерьер.
Лучшее украшение Лавры – Балдахин над ракой преподобного
Иова в Пещерной церкви, сделанный из белого каррарского мрамора. В
его верхней части помещено рельефное изображение Святого Духа в виде
голубя, окруженного сиянием. Балдахин находится в природном гроте.
Попасть в Пещерную церковь можно, только обойдя Успенский собор.
Стены собора расписаны фресками отечественных святых.
Лавра богата настенными росписями, скульптурами и орнаментами. В
интерьере храма есть иконы еще 1646 года. Иконостас храму пожертвовал
Александр II. На этом иконостасе находится известная Почаевская
икона.
В Троицком соборе находятся красочные мозаичные полотна,
выполненные Николаем Рерихом. При входе в храм, на Святых воротах,
изображена Пресвятая Богородица, как она впервые явилась и оставила
след своей правой стопы на скале.
|
